L'enfant éternel

« Le mode de pensée qui a généré un problème

 ne peut être celui qui va le résoudre ».

Albert Einstein.

 

Quand la science, ouvre de nouvelles portes…

Au-delà des explications et des théories, penser le monde autrement, retrouvant l’importance de chaque acte, retrouvant la source en nous, là où tout est lié… vivre.

 

Voici des extraits d’un article sur la théorie des champs morphiques

 

Alors que nous avons coutume de penser que notre mémoire est localisée dans notre cerveau, que nos gênes sont responsables des caractères héréditaires et que nos pensées sont la conséquence uniquement de phénomènes chimiques et électriques siégeant dans le cerveau, Sheldrake postule qu’il en est autrement. Il ne présente pas son hypothèse comme « la » vérité, mais il en fait paraître le bon sens et propose diverses manières d’étudier le phénomène afin d’étayer ce qu’il exprime.

Selon lui les lois de la nature ne sont pas « universelles » et « immuables ». Elles évoluent depuis toujours, même les lois qui concernent les phénomènes physiques et chimiques les plus élémentaires.
Imaginez-vous un plan de sable légèrement incliné. Posez-y une bille dans la partie supérieure, elle va se mettre à rouler en traçant un sillon dans le sable lors de sa descente. Posez-y une seconde bille. Si sa trajectoire rencontre le sillon tracé par la première bille, il est très probable qu’elle va également l’emprunter, et l’élargir. Posez-y une troisième bille, la probabilité de la répétition du phénomène sera encore plus importante. Après la centième bille, il deviendra carrément improbable qu’elle ne prenne pas le sillon creusé par toutes les billes qui l’auront précédée. Cela étant, il n’est pas impossible non plus qu’un nouveau sillon soit tracé par une bille n’ayant pas emprunté le sillon déjà largement creusé, et qu’avec le temps d’autres billes empruntent ce second sillon, en l’élargissant, l’approfondissant, quitte à rendre le second sillon plus facilement praticable que le premier, voire à finir par empêcher l’accès au premier sillon.
Selon Sheldrake, tous les phénomènes de la nature fonctionnent selon le principe de la chréode. C’est à dire qu’une fois un phénomène apparu : plus il se produit, plus il est probable qu’il se reproduise. Et sur une échelle de temps et de répétitions en milliards d’années et en milliards d’opportunités, certaines lois de la nature apparaissent comme immuables.
De la sorte on peut parler d’une forme de mémoire de tout ce qui se passe dans la nature. Les phénomènes se reproduisent tels qu’ils se sont déjà produits, parce qu’ils se sont déjà produits. Et le fait qu’ils se reproduisent augmente encore la probabilité qu’ils se reproduiront de la même manière. Et cela concerne tant les atomes et molécules, que les cellules, les animaux, les humains, les planètes, étoiles et galaxies.

 

Pour mieux concevoir la réalité possible des champs morphiques, Rupert Sheldrake relate aussi plusieurs témoignages et expériences. Le témoignage le plus parlant dont il fait écho dans son livre est celui des mésanges perceuses de bouteilles de lait (livrées chez les particuliers devant leur porte). En voici la description, tirée du site « philosophie et spiritualité » :
« Le cas des mésanges bleues est très documenté et il met en évidence la propagation cette fois-ci spontanée d’une habitude, celle de l’ouverture des bouteilles de lait par les oiseaux. Le phénomène a été enregistré pour la première fois en 1921 à Southampton (UK) et on a suivi sa propagation de 1930 à 1947.

 Or on sait que les mésanges ne s’aventurent pas à plus de quelques kilomètres de leur nid. La propagation de ce comportement s’est pourtant nettement étendue et accélérée dans le temps. De plus, en Suède, au Danemark et en Hollande, les bouteilles de lait avaient disparu pendant la guerre. Elles ne revinrent qu’en 1947, 1948. Il est tout à fait improbable que des mésanges ayant appris cette habitude aient survécu à la durée de la guerre. ….Tout ce que l’on peut dire, c’est que les habitudes acquises par certains animaux viennent faciliter l’acquisition des mêmes habitudes par d’autres animaux de la même espèce et cela même en l’absence de tout moyen de connexion physique connu.  »

 

Rupert Sheldrake fait également le lien avec l’inconscient collectif si cher à Jung. Comme pour les bancs de poisson, l’être humain a accès non seulement aux champs morphiques qui lui sont personnels, mais il a accès aux champs de groupes, de société, et de son espèce. Les champs fonctionnent en hiérarchie gigogne, s’emboîtant les uns dans les autres. Nous héritons chacun ainsi d’une mémoire collective renfermant les caractéristiques de nos ascendants, de notre groupe social, ainsi que de notre espèce. Cela va influencer notre évolution et nos comportements. « Tous les humains puisent dans une mémoire collective, qu’à leur tour, ils contribuent à façonner. »

Pour en savoir plus : https://www.cairn.info/revue-anthropologie-des-connaissances-2017-3-page-503.htm